События недели: сказки Пушкина зазвучали на языках коренных народов Таймыра
Сказка о Царе Салтане удивляет новым звучанием. Вместе привычного пушкинского слога — ненецкая речь. На языке древнего народа Таймыра заговорили Царевна Лебедь, Ткачиха, Повариха и сам Царь Салтан. Перевела и озвучила героев произведения корреспондент радиоредакции «Вести. Красноярск» Роза Яптунэ. Её голос хорошо знаком жителям Таймыра: четверть века она рассказывает землякам новости на родном наречии. И всё же переводить сказки было нелегко.
Роза Яптунэ, автор перевода и озвучки на ненецком языке: «Трудности перевода были, у нас же смысловые переводы, а ещё старинные слова, это надо совмещать. И тем более Пушкин — надо в стихах передать, и самое главное интонацию. Такой хороший опыт. Были те, кто меня поддерживал, родственники мои. Я сначала сильно сомневалась».
Смекалистый пушкинский Балда тем временем заговорил на долганском языке. За кадром голос ещё одного корреспондента «Вести. Красноярск» Вадима Чуприна. Молодой северянин сам дорабатывал текст сказки, чтобы сохранить диалект. У него были семь действующих лиц и желание импровизировать.
Вадим Чуприн, автор перевода и озвучки на долганском языке: «При записи мне сказали, что мой голос не меняется. И мне самому пришлось менять голос, делать акцент, делать хриплым, или писклявым, или женственным. Я доволен результатом».
Зоя Болина из рода таймырских энцев. Представителей северного народа на Таймыре осталось чуть больше сотни. При этом собственную письменность этнос приобрёл только в этом столетии. Понимая значимость сохранения родной культуры, северянка старалась выполнить перевод к сказке простым и доступным — так, чтобы было понятно самых маленьким зрителям.
Ещё одна сказка Пушкина «О золотом петушке» теперь звучит на нганасанском. Знаток культуры народа Ня Юлия Горичева работала над текстом более 4-х месяцев. Многих русских слов у представителей северного народа в обиходе нет и никогда не было. Приходилось применять другие, понятные таймырцам образы.
Юлия Горичева, переводчик сказок на нганасанский язык: «Сложно было переводить царские старинные слова. Я искала в Интернете, там всё написано».
Всего новое звучание обрели пять советских мультфильмов. Для ребятишек, которые увидели их впервые, это был первый опыт встречи с великой литературой через родную речь. Педагоги уже готовы применять его в образовательном процессе.
Любовь Яптунэ, педагог дудинской школы №1: «Вообще идея очень хорошая, я думаю, что надо его расширять и дополнять. Не только сказки, можно и стихи переводить на родные языки».
Проект «Язык предков — будущее Таймыра» зародился в стенах Таймырского краеведческого музея. Сама идея, впрочем, не нова. Ещё в конце прошлого века известный таймырский писатель и журналист Николай Анисимович Попов перевёл на долганский сборник пушкинских сказок. Однако озвучивать мультфильмы на полуострове не решались. Сложным оказался поиск дублёров.
Надежда Зюзина, руководитель проекта «Язык предков — будущее Таймыра»: «В этом проекте мы много работали с людьми. К каждому нужно найти подход. Многие языки сейчас на грани исчезновения, и очень сложно найти людей, которые ещё владеют своим родным языком».
Будет ли продолжение проекта, пока неизвестно. Однако главная цель — пробуждение у молодёжи интереса к родным языкам коренных малочисленных народов Таймыра с помощью мультимедийных технологий — достигнута. Премьерные показы уже прошли в Дудинке, а также в посёлках Потапово и Хатанга.
Предыдущая новость
События недели: подземная проходка красноярского метро выполнена наполовину
Следующая новость
События недели: фестиваль искусств «Хворостовский» завершён