События недели: на севере Красноярского края живёт малочисленный народ кето

На севере Красноярского края живёт народ кето. Тысяча километров на самолёте, потом несколько часов по воде, обязательно с проводником. Журналистам, которые побывали в труднодоступных местах в экспедиции, открылся удивительный мир. Суровая сибирская природа и люди - со своими обычаями, порядками, ценностями.

По данным последней переписи численность народа кеты на планете Земля — чуть больше тысячи человек. Практически все они живут на севере Красноярского края, в нескольких таёжных посёлках. Сами себя называют кето. Дорог здесь нет. Добраться до этих мест можно только на вертолёте или по воде. 

Валентина Тыганова, жительница пос. Суломай (Красноярский край): «Раньше едешь из Туруханска, где песок — там чум стоит, один, два. И зимой в чумах люди жили. С этой стороны дедушка с бабушкой, а тут муж с женой». 

Сейчас кеты живут в деревянных домах. Несколько посёлков входят в состав природного заказника Елогуйский. Он охраняются государством, учёные наблюдают за природой, местные жители ведут традиционный образ жизни: охота, собирательство, рыболовство.

Василий Смирнов, госинспектор заказника Елогуйский: «Домик большой, хороший. В принципе, всё, заходи и живи. Сухо, хорошо».

У каждого охотника свои угодья для добычи. Домик на берегу реки всегда открыт, чужие здесь не появляются. Всегда есть запас дров, спички, небольшой набор продуктов.

 Василий Смирнов, госинспектор заказника Елогуйский: «Тетрадка — у нас принято вести записи. Для чего это делается? Допустим, я приехал на сезон и сравниваю, как в прошлом году было. Выходной, -12⁰, ветер со снегом».

Тетрадные записи на заимках — это семейная летопись. Можно проследить, какая была осень, как складывалась охота, кто приезжал в гости. Главная кормилица — река. Жизнь берёт своё, у северян уже есть и лодки, и снегоходы. Но они верны своим традициям. Мальчишки ещё не научились читать, уже помогают отцу на рыбалке, к 10 годам умеют ловко добывать соболя. Когда лёд только сходит, наступают тёплые дни, обычно это уже июнь, в посёлке отмечают национальный праздник — день реки. Жители собираются большими семьями. Надевают национальные костюмы. Конкурс блюд, приготовленных из рыбы: участвуют лучшие хозяйки, выигрывают часто мужчины. 

В день реки проходят соревнования на лодках. На севере их называют ветками. Сделаны из ствола дерева — выдолблены. Это что-то вроде личного автомобиля. В 18 лет юноша получает права, мужчины-кеты к этому возрасту должны уметь сделать свою ветку. Изготовить её полдела, надо ещё уверенно держаться на воде.

Современные кеты любят свой посёлок, реку, тайгу, живут дружно, но время идёт. Родители хотят, чтобы дети продолжили образование, молодёжь уезжает учиться в большие города. Работают на вахте. Но посёлки в таёжной глуши не умирают. Каждое лето взрослые дети сюда привозят внуков. Мальчишки учатся быть крепкими, смелыми, ловкими; девчонки как будущие мамы должны уметь всё. 

Ольга Тренихина, руководитель творческого коллектива: «Мы считаем, и с гордостью говорим: всё-таки мы кето. Хотим всё возобновить и сказать миру, что это мы.  Мы тот народ, который где-то затерялся, но сейчас всё восстанавливается».

Жизнь народа кето, как они сами себя называют, не зависит от курса валют, от цифровых технологий и цен на мировых рынках. Но они точно знают — жить надо, как учили предки: ближнему помогать, быть честным, не сеять зло вокруг себя, беречь природу. И тогда река будет всегда изобильной, семья — большой, а дети — счастливыми.