Местное время. Воскресенье: в Заполярье встречают солнце

Всё ярче солнце и длиннее световой день. На Таймыре попрощались с темнотой, и коренные жители полуострова проводят обряды поклонения небесному светилу. Таймырские ненцы говорят: день становятся длиннее на один куропачий шаг. Если в тундре старики передают свои знания молодёжи, то в городе знатоки северной культуры проводят увлекательные этноквесты.

Солнце светит, но не греет. В феврале на Таймыре небесное светило поднимается над горизонтом всё выше и выше. Ненцы говорят: дни становятся длиннее на один куропачий шаг. Но каким бы холодным и студёным ни был февраль, вместе с солнечными лучами постепенно просыпается природа и северяне становятся активнее.

В жизни коренных таймырцев всё связано с природными стихиями. Взошло солнце — начался новый жизненный цикл, пробудились реки ото льда — надо покормить духов воды, родился ребёнок — провести обряд очищения и благопожелания. В тундре старики свои знания передают молодёжи — в чуме у очага. В городе — проводят познавательные квесты.

Проход через магический портал с разноцветными лентами и колокольчиками — старт квестории о Таймыре. Участники загадывают желание. Всё движение по маршрутному листу. Первая станция — русская культура. Необходимо вспомнить слова гимна страны. Здесь же знакомство с народными музыкальными инструментами — трещоткой, балалайкой, жалейкой, дудкой и другими.

Этап пройден, и сразу новое испытание — знакомство с ненецкой культурой и традициями. Надо собрать из палочек, картона и брезента и украсить орнаментом северное жилище — чум. На всё про всё 3 минуты.

Дмитрий Кошкарев, сотрудник ГЦНТ: «Мы назвали задачу «Ненецкий чум 2.0». Это молодёжный сленг. 2.0 - или меньшая норма или в два раза больше. Также рассказали о ненецкий куклах Нухуко, которые передаются по женскому роду из поколения в поколение».

Энцев на Таймыре всего около 200, и появление ребёнка в семье — радостное событие. На торжество обязательно закалывали оленя и угощали всех соседей-северян. На этой локации гостям рассказывали о значимости рождения ребёнка у северян. К появлению малыша на свет отец сам мастерил люльку. Она была лёгкая и прочная, её без труда можно перевезти в лодке, на нартах, привязывать к шесту чума или просто к ветке дерева. На дно люльки укладывали мех оленя, а летом укрывали платком.

Рыбалкой на севере занимаются все — дети, женщины, старики, и конечно, мужчины. Испытать удачу смогли все желающие.

Долганы — самая молодая народность Таймыра. Их на полуострове около 5 тысяч человек. Только они в украшении национальной одежды используют бисер. Его и взяли для задания. За 2 минуты участникам квеста надо было собрать браслет из 25 бусин. За это получили очередную подсказку.

На эвенкийском станке проверили глазомер и пытались попасть белке в глаз. Охотничьи навыки проверяли в специальных солнцезащитных очках. Священную птицу гагару отгадали в пентаграмме нганасанского станка. Чёрный, белый и красный цвета народ Ня издревле использует в своей одежде.

Катерина Яр, участница квеста: «Для себя я открыла, что у всех пяти этносов свои обычаи. Я была с дочерью, мы тоже относимся к этносам — мы ненцы. Я понимаю язык, но говорить не могу».

Познакомившись со всеми пятью народами Таймыра и отгадав загадки, участники квеста собрали подсказку и отправились в чум, где и нашли реликтовый бубен. Каждый смог ударить в него и загадать желание.

Вилена Черинова, участница квеста: «Мы узнали пять новых языков. Это лишь малая часть уникальной культуры Таймыра, удивило её разнообразие, всё было необычно».

Сегодня Таймыр становится всё более привлекательной территорией для туризма. Более 8 тысяч человек посетили север Красноярского края в прошлом году. Неповторимые этно- и гастротуры, нетронутая арктическая природа манят и восхищают как жителей страны, так и гостей из-за рубежа.