Летопись Красноярского края
Продолжение рассказа об особенностях сибирского стола в далёком прошлом. О том, какие продукты для приготовления блюд использовали наши земляки много лет назад.
В 1929 году в СССР запретили наряжать ёлку и праздновать Рождество и Новый год. О том, что праздник можно сделать светским, задумались только в 1935-м. Вы узнаете о том, как встречали Новый год в Советском Союзе в первой половине прошлого века.
Культура приготовления пищи — столь же важная составляющая исторического наследия, как и прочие. Мы узнали, что ели сибиряки в прошлом, как и из чего готовили свои блюда, и похожа ли наша пища на пищу наших предков.
«Великая Тартария и семь её гостей». Так назвала свою книгу Ольга Нечаева. Лёгким и доступным языком писательница рассказала историю Сибири.
К 90-летию Красноярского края. О ярких событиях и важных вехах региона.
В начале XX века в Красноярске на центральной площади, которая носила название Новобазарная, построили великолепное здание торгового центра — с большими оконными проёмами, куполом со шпилем и каменными шарами на крыше. К сожалению, этот красивый дом остался только на старинных фотографиях.
В науке есть такое понятие — скифо-сибирский мир. Эти полулегендарные народы жили когда-то и по обе стороны от Енисея и Ангары. Мы узнали некоторые подробности о жизни енисейских скифов.
«На площади Базарной, на каланче пожарной». В середине 19 века в Красноярске построили высокую пожарную каланчу со сторожевой будкой на вершине, где круглосуточно находился дежурный огнеборец. Мы можем увидеть это на старинных фотографиях.
Образование — основа любого эффективного общества. Так считалось не всегда, но понимание этой истины, пусть с трудом, но пробивало себе дорогу в жизнь. Как это происходило в нашем крае? В каких зданиях располагались гимназии, школы, училища и другие учебные заведения дореволюционного Красноярска? Как и чему обучались юные горожане?
«Дадочка и Лёлечка». Под таким названием в музее-усадьбе Сурикова в Красноярске прошла Ночь искусств. Вы узнаете, кто же они, эти Дадочка и Лёлечка, и какое отношение имеют к нашему великому земляку Василию Ивановичу Сурикову.
Вокруг слов «арии» и «арийский» намешано столько откровенного вымысла, что трудно разобраться, что они на самом деле означают. Вы узнаете, кто были эти древние люди, где они жили, откуда пришли и куда подевались. И причём здесь Сибирь.
Зимой 1868 года Василий Иванович Суриков отправился в Петербург. До пункта назначения он добрался спустя два с лишним месяца — в феврале 1869-го. В пути Суриков пользовался почтовыми услугами, меняя лошадей на станциях. Мы расскажем о том, чем занимались почтовые работники в 19 веке.
В музейных коллекциях древностей иной раз попадаются вещи, сделанные за тысячи лет и тысячи километров отсюда. Вы узнаете о диковинке с берегов Нила на берегах Енисея.
Герои книг Астафьева в большинстве своём — реальные персонажи. Мы расскажем о том, как сложились судьбы героев повести «Последний поклон».
Бронзовые зеркала были очень популярны среди населения края в далёкой древности. Они служили и зеркалом, и оберегом от злых духов, и украшением туалета. Нередко такое украшение могло поведать целую историю. Мы расскажем одну из таких историй.
Село Овсянка возникло в 17 веке недалеко от Красноярского острога как казачий форпост для отражения набегов кочевников. Сегодня оно известно во всём мире благодаря книгам писателя Виктора Астафьева. Мы решили выяснить, реальны ли герои астафьевских произведений и как сложились их судьбы.
Каменные изваяния хакасских степей известны давно. Но что за люди скрывались за их появлением в раннем бронзовом веке? Ответ на этот вопрос не так прост, как кажется. В этом выпуске программы мы продолжим рассказ о загадках Окуневской культуры.
Художник Василий Суриков, отправляя письма из Москвы на родину, указывал адрес так: «Красноярск, Благовещенская улица, собственный дом у Казачьей сотни». Упомянутые казармы казачьей сотни в Красноярске сохранились только на старинных фотографиях.
О загадках Окуневской культуры. Каменные изваяния хакасских степей известны давно. Но что за люди скрывались за их появлением в раннем бронзовом веке? Ответ на этот вопрос не так прост, как кажется.
Ко встрече цесаревича Николая в 1891 году в красноярском городском саду построили домик с башенкой. Там высокому гостю организовали обед. К сожалению, сохранился он лишь на фотографиях. Мы расскажем об этом здании подробнее.